Laksanakan Ground Breaking, Pimpinan Pusat Muhammadiyah resmi menjalankan pembangunan Rumah Sakit Muhammadiyah Bandung Selatan (RSMBS) pada Ahad (23/1). Acara ini dihadiri oleh Ketua Umum PP Muhammadiyah, Haedar Nashir; Ketua Umum PP ‘Aisyiyah Siti Noordjannah Djohantini; Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo; Menko PMK RI, Muhadjir Effendy; Gubernur Jawa Barat, Ridwan Kamil; Buya Syafi’I Ma’arif; dan tokoh-tokoh lainnya.

RSMBS merupakan rumah sakit Tipe D yang didirikan di lahan seluas 1.1 Ha di Jl. Raya Laswi, Ciheulang, Ciparay, Kabupaten Bandung. Dibangun dengan konsep modern dan ramah lingkungan, bangunan setinggi 4 lantai ini nantinya memiliki 21 kamar rawat, masjid dua lantai dan berbagai layanan umum dan spesialis dari Unit Gawat Darurat hingga operasi.

“Kehadiran Rumah Sakit di kawasan Ciheulang-Ciparay ini masih diperlukan oleh masyarakat. Di kawasan Kecamatan Ciparay dan sekitarnya dengan jumlah penduduk yang banyak masih diperlukan perluasan dan pengembangan lembaga pelayanan kesehatan yang dapat memenuhi kebutuhan masyarakat akan pelayanan kesehatan umum,” ungkap Ketua Umum PP Muhammadiyah, Haedar Nashir. Ia berharap melalui RSMBS masyarakat sekitar dapat lebih mudah, cepat, dan leluasa memperoleh pelayanan kesehatan sehingga berdampak positif bagi peningkatan kualitas kesehatan warga.

Bandung Selatan sendiri merupakan tempat kelahiran Haedar Nashir. Selain alasan strategis berdasarkan usaha memenuhi akses kesehatan masyarakat, pemilihan tempat di Bandung Selatan tidak lepas dari simbol ikonik memori sejarah pergerakan nasional. “Bandung Selatan adalah kawasan bagian selatan dari Kabupaten Bandung. Nama ini tersohor ketika Ismail Marzuki tahun 1948 membuat lagu ‘Bandung Selatan Di Waktu Malam’, sebuah lagu yang melegenda,” kata Haedar.

Haedar menambahkan bahwa Bandung Selatan juga menjadi salah satu titik penting peristiwa heroik ‘Bandung Lautan Api’ di kawasan selatan. “Dengan demikian Bandung Selatan menjadi nama yang ikonik dan populer di hati masyarakat luas, baik di Jawa Barat secara khusus maupun di tanah air Indonesia.” ungkapnya.
RSMBS ini nantinya memanfaatkan 0.6 Ha sebagai bangunan dan sisanya sebagai ruang hijau. Empat lantai yang dibangun memiliki luas 5200 m2, dengan bangunan pendukung 1 lantai, dan masjid 2 lantai berkapasitas 350 jamaah. Gedung utama  diberi nama “Gedung H Nafli Munaf”, sedangkan bangunan lainnya ialah  “Masjid Nyi Ayu Rina Adjrijanti”, sebagai satu kesatuan dengan Rumah Sakit.

RSMBS akan memiliki fasilitas 6 poliklinik umum dan spesialis, layanan kebidanan dan kandungan, layanan kegawat daruratan, highcare unit, radiologi, dan instalasi bedah dengan 1 ruang operasi. Selain itu, terdapat 21 kamar rawat inap dengan 59 tempat tidur dengan beberapa konfigurasi antara lain 1 kamar dengan 1, 2, 3, dan 5 tempat tidur untuk memberikan berbagai pilihan kepada masyarakat.

Mengangkat tema “Tantangan Keluarga Sebagai Sekolah Pertama”, Pimpinan Pusat ‘Aisyiyah melalui Majelis Pembinaan Kader (MPK) melaksanakan Kajian Angkatan Muhammadiyah Putri dan Pimpinan Pusat ‘Aisyiyah pada Selasa (18/1/2022). Ketua MPK, Salmah Orbayinah menyampaikan bahwa tema ini sangat penting untuk diangkat dan menjadi pengetahuan Angkatan Muhammadiyah Putri sebagai penerus perjuangan ‘Aisyiyah Muhammadiyah karena melalui keluarga inilah kelak akan muncul kader-kader ‘Aisyiyah di masa mendatang. “Sehingga sangat penting sekali bagaimana peran keluarga dalam membentuk kader-kader ‘Aisyiyah terutama dalam kondisi saat ini kondisi yang cepat berubah dan perkembangan teknologi yang tentu sangat membawa dampak pada anak dan keluarga sehingga menetukan sekali bagaiama kita menuju masa depan.”

AMM Putri adalah salah satu dari empat pilar perkaderan ‘Aisyiyah yang terdiri dari perkaderan Pimpinan, perkaderan AMM Putri, perkaderan keluarga, perkaderan amal usaha sehingga sangat penting sekali bagaimana peran keluarga dalam membentuk kader-kader ‘Aisyiyah terutama dalam kondisi saat ini. Kegiatan yang dilaksanakan secara daring ini disebut oleh Salmah merupakan pertemuan yang kedua dan akan berlanjut dengan beberapa seri setiap minggunya.

Hamim Ilyas, selaku Wakil Ketua Majelis Tarjih Pimpinan Pusat Muhammadiyah dan Koordinator Divisi Tafsir Hadis yang menjadi narasumber kegiatan ini menyebut bahwa tantangan pendidikan masih menjadi permasalahan yang belum direspon dengan baik di Indonesia. “Di level bangsa, di level masyarakat, dan keluarga kita belum bisa dengan baik merespon tantangan pendidikan kita, karena kita tidak bisa merespon dan tidak menyadari maka keluarga mengalami disfungsi.”

Keluarga disebut Hamim adalah unit terkecil dari masyarakat, sehingga apa yang ada dalam masyarakat itu ada dalam keluarga. “Ketika dalam masyarakat itu warga masyarakat yang menyadari tantangan pendidikan sedikit maka keluarga yang menyadari tantangan pendidikan itu juga sedikit begitu juga di level bangsa.” Ketidakpahaman akan adanya tantangan inilah yang menurut Hamim menyebabkan keluarga mengalami disfungsi. (Suri)

Muhammadiyah bersama ‘Aisyiyah sejak awal berdirinya telah menaruh perhatian pada pendidikan. Hingga kini lembaga pendidikan Muhammadiyah ‘Aisyiyah telah tersebar di penjuru negeri dari tingkat dasar hingga pendidikan tinggi juga pendidikan non formal.

Dengan lembaga pendidikannya yang mampu bertahan selama satu abad lebih dan masih diikhtiarkan untuk mampu bertahan, ini menunjukkan ada sesuatu yang hidup dalam Muhammadiyah. “Ada kekuatan yang terus bergelora sampai Muhammadiyah dapat hidup selama satu abad ini dan InsyaAllah hingga seterusnya,” ujar Ketua Umum Pimpinan  Pusat (PP) Muhammadiyah, Haedar Nashir dalam amanah yang diberikan untuk pimpinan Perguruan Tinggi Muhammadiyah ‘Aisyiyah (PTMA) yang mengikuti Leadership Training PTMA Angkatan ke-VI.

Haedar menyebut ada enam poin kekuatan yang dapat membuat Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) hidup dan terus berkelanjutan. Keenam hal tersebut yaitu:

Pertama, Ruh Islam sebagai pondasi gerakan Muhammadiyah termasuk dalam dunia Pendidikan. Muhammadiyah menjadi gerakan modern yang bersumber dari agama Islam sebagai ajaran yang harus diimplementasikan dan nilai yang menjadikan warga Muhammadiyaah sebagai masyarakat Islam yang sebenar-benarnya dan berdampak luas untuk mewujudkan Rahmatan Lil Alamin. Sebagai pimpinan PTMA, perlu untuk terus menghidupkan ruh Islam sebagai sumber inspirasi, optimisme, dan menjadi api yang menggelorakan jiwa untuk selalu berbuat baik dalam mengemban amanah. Sebagaimana diatur pada Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah yang disebutkan bahwa Islam yang dibungkus sebagai pandangan hidup dan pola dari tingkah laku dan tindakan. Agar ruh Islam hidup, dapat didorong dengan terus menghidupkan ruh Islam melalui belajar. Ruh Islam akan menjiwai kita sebagai pemimpin dalam memahami kebijakan, sehingga gunakan selalu ruh Islam sebagai sumber utama dan pondasi utama.

Kedua, Misi dakwah dan tajdid sebagai nilai yang melekat dengan organisasi Muhammadiyah. Dakwah yaitu menyebarluaskan nilai-nilai Islam dalam kehidupan pribadi, keluarga, masyarakat, organisasi, dan cakupan lebih luas, antar bangsa ataupun ditingkat global. Dakwah menjadi DNA Muhammadiyah yang merujuk pada QS. Ali Imran ayat 104 dan 110. Dalam dunia pendidikan perlu untuk mendalami jiwa dakwah agar pendidikan tidak selalu bersifat instrumental. Kedua, misi tajdid yaitu misi pembaharuan maka jiwa diri sendiri akan selalu dinamis karena ada tuntutan untuk melahirkan karya yang lebih baik. Dakwah dan tajdid perlu diberikan asupan yaitu pemahaman mengenai Islam termasuk dunia pendidikan yang harus terus diperbaharui.

Ketiga, Keikhlasan dari pimpinannya yaitu hidupnya jiwa ikhlas yang menjadi karakter dari Muhammadiyah. Dengan begitu tampilan dari keikhlasan perlu dihidupkan dalam lingkungan Muhammadiiyah. Ukuran ikhlas ini akan digunakan pada saat kritis yaitu disaat kecewa, merasa tidak diperhatikan, dirugikan, namun dapat terus ikhlas, maka akan memperoleh ikhlas yang murni. Akumulasi keikhlasan ini yang akan membawa kemajuan dari seluruh AUM dan pergerakan Muhammadiyah. PTMA tidak akan maju jika tidak memiliki jiwa ikhlas.

Keempat, Sistem modern dan good governance menjadikan Muhammadiiyah sebagai karakter modern dan terus beradaptasi dalam perkembangan zaman. Muhammadiyah memiliki sifat good governance yang menjadi budaya organisasi yang ditopang oleh kejujuran, sidiq, amanah, tabligh, dan fatonah dari semua yang ada dilingkungan PTMA dan AUM.

Kelima, Adaptif terhadap perubahan yaitu hidup ditengah zaman yang terus berubah dan dengan nilai dasar yang dimiliki kita mampu hadir ditengah zaman tersebut. KH Ahmad Dahlan merancang perubahan dengan karya Islam. Sehingga KH Ahmad Dahlan sebagai mujaddid bukan hanya pemurnian namun juga pembaharuan yang lebih luas. Begitu juga dengan kemampuan sistem pendidikan, perlu melakukan perubahan-perubahan.

Keenam, Hasil dari Muhammadiyah untuk masyarakat luas. Hal ini dapat dilihat dari kehadiran lembaga pendidikan kita dapat diterima dalam pelosok negeri. Hal ini dikarenakan Muhammadiyah memiliki sikap yang inklusif dan membawa Rahmatan Lil Alamin. Sehingga jadikan lembaga pendidikan ini bukan hanya berdaya saing pada instrumental namun juga dari aspek value yang mempunyai karakter pembeda yang dirasakan manfaatnya oleh masyarakat luas. Pada tahun 2002 lahir gerakan dakwah kultural dan pada tahun 2015 lahir gerakan dakwah komunitas sebagai ikhtiar memperbarui cara dalam berdakwah. Hal ini yang menjadikan Lembaga Pendidikan Muhammaadiyah menjadi instrumen yang paling inklusif untuk misi dakwah dan tajdid kita. (muhammadiyah.or.id/Suri)

Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) ‘Aisyiyah, Siti Noordjannah Djohantini melantik langsung  Riyani Wulandari, Rektor Universitas ‘Aisyiyah (UNISA) Surakarta untuk masa jabatan 2022-2025, pada Selasa (18/1/2022). Dalam Surat Keputusan (SK) Pengangkatan Rektor UNISA Surakarta yang dibacakan oleh Sekretaris PP ‘Aisyiyah, Tri Hastuti Nur Rochimah, disebutkan bahwa Rektor terpilih dipercaya untuk mampu mengemban amanah dan dapat melaksanakan tugas. Riyani Wulandari sendiri telah dipercaya mengemban amanah sebagai Rektor UNISA Surakarta sejak 2020.

Dalam sambutan pengangkatannya, Riyani menyampaikan terimakasih atas kepercayaan yang diberikan dan ia bersama segenap civitas akademika akan berupaya membawa kemajuan bagi UNISA Surakarta. “Arah kemajuan yang memajukan institusi kita merupakan amanah organisasi, kami Insya Allah akan merencanakan perencanaan strategis yang telah kami tetapkan.”

Disampaikan Riyani saat ini UNISA Surakarta telah berada pada tahap pertama milestone pertumbuhannya yakni penguatan SDM, penguatan kelembagaan dan modernisasi organisasi melalui penguatan tata kelola yang baik. UNISA Surakarta juga terus mengintegrasikan Al Islam Kemuhammadiyahan (AIK) dalam Tri Darma Perguruan Tinggi melalui penguatan AIK dalam kurikulum dan penguatan keislaman kampus. Selain itu, penguatan teknologi informasi juga terus digiatkan untuk menjawab tantangan jaman dimana UNISA Surakarta sudah membangun 42 sistem manajemen informasi.

Dalam upaya membangun dan memajukan UNISA Surakarta, Riyani mendorong agar segenap civitas akademika bisa menjadi HEBAT. H, adalah Honesty, dimana seluruh tim dapat memegang teguh kejujuran dalam menjalankan amanah tanpa dinodai kepentingan negatif. E, adalah Etos kerja, harus memiliki etos kerja yang tinggi yang dibalut semangat dalam memajukan institusi terus berproses menjadi center of excelent. B, adalah Brand, di mana seluruh tim memiliki inisiatif dan inovasi serta ide cemerlang dalam memajukan institusi. A, adalah Agile, merespon tantangan dengan cepat, gesit, dan lincah, serta tangguh dalam menjabat. T, adalah Tangguh, “Seluruh tim tahan banting, anti sambat-mengeluh, kuat mental, tidak mudah menyerah dan putus asa dalam mengembang tugas dan dinamika yang semakin ketat,” terangnya.

Ketua Umum PP ‘Aisyiyah, Siti Noordjannah Djohantini menyampaikan selamat kepada rektor UNISA Surakarta yang telah mendapatkan amanah untuk memajukan salah satu universitas ‘Aisyiyah ini. Noordjannah juga mendorong UNISA Surakarta untuk dapat semakin maju dan mengemban dakwah persyarikatan. “Tidak ada amal usaha Muhammadiyah ‘Aisyiyah yang tidak ingin maju, sehingga sebuah keniscayaan untuk menuju kepada kemajuan.”

Disampaikan oleh Noordjannah bahwa berbagai amal usaha ‘Aisyiyah Muhammadiyah memiliki mekanisme organisasi yang sangat kuat sehingga kehadirannya teroganisir dengan baik dan tentu saja berkoordinasi dengan induk organisasinya yakni persyarikatan Muhammadiyah. Amal usaha merupakan salah satu kontribusi Muhammadiyah ‘Aisyiyah dalam mengisi kemerdekaan. “Muhammdiyah ‘Aisyiyah bersama para tokohnya telah ikut serta berjuang mendirikan Republik Indonesia ini sehingga tugas kita selanjutnya mengisi kemerdekaan itu dengan kekuatan potensi yang luar biasa melalui dakwah amal usaha kita yang merupakan salah satu instrumen dalam melaksanakan dakwah dan kecintaan pada bangsa Indonesia, itu yang harus terus kita kedepankan.”

Lebih lanjut, Noordjannah juga menyampaikan bahwa tradisi kemandirian Muhammadiyah ‘Aisyiyah yang kuat dapat mewujudkan berbagai amal usaha yang dirintis dari awal dan bertumbuh menjadi besar. “UNISA yang sebesar ini dari mana dimulai? karena kita mempunyai etos semangat kemandirian. Ini kekuatan Muhammadiyah ‘Aisyiyah.”

Noordjannah mengajak segenap pimpinan organisasi juga pimpinan berbagai amal usaha Muhammadiyah ‘Aisyiyah untuk dapat terus merawat dan menguatkan etos kemandirian itu. “Bagaimana merawat dan menguatkan etos kemandirian itu harus ada disanubari pimpinan persyarikatan dan pimpinan amal usaha dan Insya Allah bisa karena ada Allah, karena kita hanya ingin berhidmat kepada Allah, mencari ridha Allah.”

Melalui UNISA, yang merupakan satu-satunya universitas yang dikelola oleh organisasi perempuan ini, Noordjannah juga mendorong segenap civitas akademika untuk dapat menunjukan bahwa Muhammadiyah ‘Aisyiyah hadir untuk membawa kemajuan bagi perempuan serta berbuat untuk kepentingan semuanya yang bersifat inklusif membawa Islam Rahmatan lil ‘Alamin. (Suri)